“包浆”，又称“传世古。”它是悠悠岁月中，因为灰尘、汗水，把玩润泽，或土埋水浸，经久摩挲，甚至空气中射线的穿越，层层积淀，逐渐形成的表面皮壳。它滑熟可喜，幽光沉静，显露出一种充满时光温存的旧气。                          
    自汉阴出发，经大巴山支脉凤凰山南麓，一路逶迤前行，围着一条葫芦状的河沟一路北向，驶入一个叫茨沟的村庄，茨沟上半截如同葫芦颈，狭而细长，中部往下像弥勒佛的大肚皮，畅阳而丰饶。葫芦颈出口的地方狭窄的河谷突然宽敞起来，在这里，感觉山在天边，水在村前。
    走进茨沟村，一条小路，银溪样地流去；几棵小白树，生出许多黄枝子，各各抖着，雾气缭绕，仿佛天刚亮。稍远还有两棵树，一个绿色，一个棕色，潦草像中国画，只是未曾提款。翠鸟的鸣叫悠远而清澈，初冬山风传过来清香的物语有一种文化的味道，吴家花屋就随着这文化的味道立在了我们的眼里，静静安躺在群山环抱之中，一种古典气息里泼洒出的湿淋淋的水气，依稀可辩。初端详，吴家花园的厅堂错落有致，屋翎飞拱，明窗雕花，气度典雅，青瓦屋脊，山墙攒顶，石雕门楣，意趣横生，古风盎然。
    据传，吴家花屋是由汉阴县漩涡镇吴氏移民第二代季伦公吴敦伍，于咸丰元年（1851）历时三年建成，茨沟吴家民居位于汉阴县漩涡镇茨沟村，清代中晚期建筑风格，地势坐东向西，取“紫气东来”之意，呈对称两进式院落，叠瓦压脊，合瓦覆顶，前后檐均有勾头滴水，正房为梁搭墙结构，11架檩。厅房为抬梁式梁架结构，厅屋、厢房均有抄手回廊。整座建筑除正房外均为青砖砌墙，正房为土坯墙。对研究汉阴地区建筑选址、风格、雕刻艺术都有一定的参考
    这是一座饱经风霜沧桑斑驳的老屋，是清朝中叶“湖广填陕西”移民开发陕南的历史见证，我们走进这诗与画共生的空间。     老宅，天井，故园，庭院深深，雕花楼角花开几许？一个幽光沉静的背影，回不去的时光，充满时光温存的旧气，静漾着往昔的醇厚气息。
    这样一个深深的庭院，会有风吗？
    我不忍向前一步，也不舍后退一步。
    用触摸的方式走进了大门。
    门楣有风，牵引了我…
    走在吴家花屋里，你时常会有一种穿越在漫长时光遂道里的错觉，一些被记忆剪碎的旧事，在一种古旧气息包绕的氛围里，让情绪陷入到一种难以言说的感觉而不能自拔。 “古雅”的质感，跃然而出。我是喜欢古典文化的人，对那些远古的、陈旧的物件，常常让我陷入怀旧的氛围，面对这样一座中式庭院，若用“温存”二字来形容，是恰到好处的。
    吴家花屋有自己强大的气场，老宅强烈的即视画面和带入感，这些看不见的气场让我已置身于当年特定的生活场景中，一些曾经悬挂在厅堂四周牌匾所具有的世代荣耀，东阁绣楼里的女子对镜梳妆，西阁书房里的少年伏案临池，存在的气场的力量如此巨大，似水流年，已随故人远去，如今只留下老宅和时光温存的旧气，呢喃着如烟往事。
    老屋由大小不一风格接近的大厅由东向西依次排列的建筑。大门朝街，门上是青砖雕刻的飞檐，门内正对照壁，宅内不乏精美的木雕图案。在大厅之间，有门互通，前厅是厢房，后厅是耳房，大厅与厢房、耳房之间各有一方天井，若是春日，在阳光充足的日子，在这小小的天井里，置放上一把藤摇椅，窝于其中，慢慢品匝一壶高山绿茶，享受时光的悠闲，一种惬意便会戛然而起。
    庭院有风穿堂而过，将古老吹薄，院门被斜阳拉长的身形，萧索地罩在光晕里，与静谧面面相觑，思维越过悠长的午后，与苍凉的古意便有了刹那间的融合。
    穿过耳房，一座荒芜的小花园把那些散乱的，扩展的思维裸呈在你的面前，并把这些生机，藏匿于宅院的每一个角落。
    吴家花屋所呈现的是带着包浆的，洗尽铅华、匠心独具，呈素朴姿态的古意。细腻地再现出历史与现实的吸纳和遗弃，同时也能把思维的朝向引渡成一种生活中的习惯，让远古的意趣纠结在古典气息的光芒里、掩藏于岁月深处，欲罢不能。     徐迟先生曾说过这样一段话：“极静极静的书，也是一本寂寞的书，一本孤独的书，它只是一本一个人的书，如果你的心没有安静下来，恐怕你很难融入其中。”人的一生中注定能坚守的东西太多，而所谓的灵魂，只能独行。当我们细数时光，就会让人有种不知今夕何夕的痛感。
    我静静地走着，让这些古旧的物件凭添几许温柔与诗意。
    真实的寻觅往往是在不为人知的裸露中进行的。这些古老的物件是对时光的叙述，所有的过往无不会被列入时间的范畴。
    斯时斯景，那些物件，雕花牙床，太师椅，跳跃着活泼或庄重的表情，悲欣交集，却又是如此的缄默似金，它们已经离我们很远，但又很近，而此时想要整合出一种当下心境记录，真的太难，但这种况味让我心生憾意。
    如果这个庭院真的有我的前尘影事，我也只能是在观望中拾捡一些过往的残留罢了，存在的和消失的，都在生命里无言地苦过，痛过，而大多数的日子，数着指尖上的岁月，在如水的流年里随波逐流，才是我观照的现实人生。
    在时光的悠远中，我们静静地去触摸一段历史。
    从最初进这个大院，起心动念，触摸每一个旧物件，从本质上讲，我眷恋和痴迷的与其说是一种姿态，不如说是想探索一种事物的神秘性。用唯美与感伤的字眼.安然倾听，所有的情绪在呼吸之间，将菡萏成花的荏苒岁月，怀揣成一种期盼……
    天暗了下来，看那光影一寸寸在视线里挪移，离开，却不敢回头。或许，我容纳并接受了眼前这陈旧与温存，那些曾经发生过的，与文字无关的饱满、瘠瘦，也许在某一天的某一个角落，会让人忽然惊觉时光的遥远。
而我知道，在这不动声色的时光里，曾住过我的心安。
    于是不再奢望其他，享受这样一种静静走在时光的感觉，这便值得！     古建筑是一种文化符号，它不仅承载着沧桑与历史的记忆，透露出的是富含地域文化的神秘气息，并给人以情感上的回归与心灵的慰藉。
    座谈会就在这样一个中式庭院，文化符号随处可见的厅堂中召开了，市作协主席张虹老师，副主席李小洛老师、蒋典军老师还有《汉江文艺》主编杨常军老师和很多文学前辈谈起了文学，谈起了《汉江文艺》，空气中蕴含着独特的情感指向，似乎每一个人的文学灵感也将有所归属。
    怀揣文学之心必将宁静，能从时光的隐密处，把或喜或悲的情绪放生，将世俗的心，沐浴在一片文字里，这是一种奇怪的心路历程，当我们置身其间，曾经的迷离，沉重，终不再拘于这偏居一隅的狭小。
    惊艳于这样的中式庭院和文学的相遇，路在我们自己的脚下，需要我们用脚底一寸寸地丈量，那份滞留于庭院中文学春天气息里的不舍，直抵心脾。
    对于一个喜欢有“历史”和“文学”的人，这场文学盛事过于让人钟爱，在这里，所有的一切在缓慢中后退，仿佛是一部慢慢回放的老电影，那些依次出场、退场的人和物的文学片段，在岁月的印痕里如水印般的逐渐清晰、明朗，从此，文学和吴家花园，就被这样美好的模式固定下来，走进吴家花园就走进了文学，就懂得了传承。
    都说流水无痕，文学，将会用意兴阑珊的笔触书写吴家花园的悲欢离合，让庭院里，雕梁画栋的残片停留在我们的笔端，布满包浆的拙朴和凝重，满覆时光的履痕。
    徜徉在幽暗并带有一点残破的院落，品读着这里曾经发生过的一切，用文字与一棵树独语，或与一朵花对话，你会忘记身后的方向。     离开吴家花屋的那一刻，我不敢回头，只是轻轻的用眼角的余光摩挲这所宅子，便已经触及灵魂最深处的柔软和幽古的恬静，她经过年久日深的时光濡染与渗透，在浓缩的一寸寸光影里，沧桑和遁世的悠远，和在光阴里一望无垠的坦然，以及衔接着历史内涵的外在断裂的决然，自然并能够接收到远古信息的空气，令人有一份说不出的舒适和安宁。
    晚上宿于漩涡镇，月明星稀，如水的月光照着静流有声的江水，遥望着如黛远山，偶有几声犬吠划过夜空，“鸡声茅店月，人迹板桥霜”那种韵致也就翩翩而来。围合而又旷放的小镇，不远处就是吴家花园，怎么会让人有登临泰山那种“荡胸生层云”的豪迈和雄奋呢？也许是夜静江清，浩淼大块下，在宽阔的历史氛围下，渺小的人猛然生出了壮大感和穿越感吧！
    夜已深，备有大盆的炭火和烧烤，气氛热烈，晚上眠，因为冷问老板要多余的棉被，老板许是很忙，忘记找了，我们也就和衣而眠。半夜咚咚敲门声响起，是老板抱来被子，因为已眠，不想要，老板道歉声声，执意要加，惶恐热忱之情已难拒绝，加上被子温暖而祥和，很快进入梦乡。有梦能成眠，这是汉阴这块土地以及这片土地上的质朴人们对我们的关爱与馈赠。所有凡尘里的烦恼，在这里都成了浮云。茫茫天地间只有一个个血脉贲张的生命，一颗颗清清静静的心。生命的雅致与美艳，只能根植于此。
    由此想到这片土地的厚重，这片土地上的传承，田间收种忙，案头文墨香；耕读传家久，诗书济世长。数百年来，被家训熏陶和润泽的沈氏后人和汉阴人都始终将《沈氏家训》装在心中，这是这片土地坚守的力量。“身不可不修也，持家不可不勤俭也，尊卑不可不辨也……”《沈氏家训》被稚嫩的童声一遍遍在这片土地上琅琅成诵。
    在这片土地上，人仿佛一下子接到了地气与文气，修身为本，耕读传家。传承与弘扬，这同样也成为我们砥砺前行的强大动力。     时光无言，生死无言，藏好旧庭院，藏起雕花簪和旧时光。远方的山水在画一幅画 ，卧在掌心的是包浆后充满时光的温存旧气，举行拜月仪式时，我们，在吴家花屋里，在这片土地万分虔诚把灵魂安放。
    从吴家花园回来有许多日子，我仿佛幻化做一株丁香，在这古老的庭院中静享了………